Svjati hory kyjivs’ki: pobudova sakral’noho prostoru rann’ochrystyjans’koho Kyjeva (X – XII st.)

Artikel-Nr.: 14_06_039
42.00

Preis inkl. MwSt.



Святі гори київські: побудова сакрального простору ранньохристиянського Києва (кінець X – початок XII ст.) / M.M.Nikitenko / М.М.Нікітенко | 978-966-02-7003-9 | Nacional’nyj Kyjevo-Pecers’kyj istoryko-kul’turnyj zapovidnyk / Нацiональний Києво-Печерський iсторико-культурний заповiдник | 2013 | 484 S. | Kyjiv / Київ

Weitere Produktinformationen

Verlag Nacional’nyj Kyjevo-Pecers’kyj istoryko-kul’turnyj zapovidnyk / Natsional’nyi Kyievo-Pechers’kyi istoryko-kul’turnyi zapovidnyk / Нацiональний Києво-Печерський iсторико-культурний заповiдник
Autor M.M.Nikitenko / M.M.Nikitenko / М.М.Нікітенко
Stadt Kyjiv / Kyiv / Київ
Seiten 484 S.
ISBN 978-966-02-7003-9
Detail Monohrafija prysvjacena vyvcennju specyfiky rozbudovy sakral’noho prostoru rann’oseredn’ovicnoho Kyjeva. Osoblyva uvaha prydiljajet’sja doslidzennju istoryko-kul’turnoho kontekstu kyjivs’koji obraznoji modeli Novoho Jerusalyma. U monohrafiji sljachom istoryko-relihijeznavcoho ta kul’turolohicnoho analizu najdavnisych vitcyznjanych tvoriv literatury i mystectva, jaki najbil’s adekvatno vidobrazujut’ dobu chrystyjanizaciji Rusi, pokazani osoblyvosti recepciji kreatyvnoji ideji: “Kyjiv-Novyj Jerusalym”. Osnovnym dzerelom vyvcennja oznacenoho procesu je zakodovana u cych pam’jatkach kolosal’na informacija scodo miscevoji specyfiky rozbudovy sakral’noho prostoru stolyci novonavernenoji Rusi. Jdet’sja pro syntez bohoslovs’koji, cerkovno-politycnoji i derzavnoji dumky, vtilenoji v topohrafiji, toponimici, architekturi, monumental’nomu zyvopysi holovnych kyjivs’kych svjatyn’. /// /// Монографія присвячена вивченню специфіки розбудови сакрального простору ранньосередньовічного Києва. Особлива увага приділяється дослідженню історико-культурного контексту київської образної моделі Нового Єрусалима. У монографії шляхом історико-релігієзнавчого та культурологічного аналізу найдавніших вітчизняних творів літератури і мистецтва, які найбільш адекватно відображують добу християнізації Русі, показані особливості рецепції креативної ідеї: “Київ-Новий Єрусалим”. Основним джерелом вивчення означеного процесу є закодована у цих пам’ятках колосальна інформація щодо місцевої специфіки розбудови сакрального простору столиці новонаверненої Русі. Йдеться про синтез богословської, церковно-політичної і державної думки, втіленої в топографії, топоніміці, архітектурі, монументальному живописі головних київських святинь.

Auch diese Kategorien durchsuchen: Bücher, Architektur, Byzantinistik, Geschichte, Kunst